Jeesuse ohvri kaudu vabastab Jumal inimesed patu ja surma haardest. Piiblis räägitakse Jeesuse valatud verest kui lunastushinnast. (Efeslastele 1:7; 1. Peetruse 1:18, 19.) Seetõttu ütleski Jeesus, et ta tuli „andma oma elu lunastushinnaks paljude eest”. (Matteuse 20:28.)

Miks pidi keegi andma oma elu lunastushinnaks paljude eest?

 Kui Jumal lõi esimese inimese Aadama, oli see täiuslik ehk ilma patuta. Aadam oleks võinud elada igavesti, ent kuna ta otsustas Jumalale mitte kuuletuda, jäi ta sellisest väljavaatest ilma. (1. Moosese 3:17–19.) Isaks saades pärandas ta patu ka oma lastele. (Roomlastele 5:12.) Seepärast annab Piibel teada, et Aadam müüs iseenda ja oma järeltulijad patu ning surma orjusse. (Roomlastele 7:14.) Ebatäiuse tõttu polnud nad võimelised end sellest orjusest vabaks ostma. (Laul 49:7, 8.)

 Jumal tundis Aadama järeltulijatele nende lootusetu olukorra pärast kaasa. (Johannese 3:16.) Kuid õiguse Jumalana ei saanud ta nende patte unustada ja andestada, ilma et selleks oleks mõjuv põhjus või alus. (Laul 89:14; Roomlastele 3:23–26.) Kuna Jumal armastab inimesi, hoolitses ta, et oleks olemas õiguslik alus nii nende pattude andestamiseks kui ka kõrvaldamiseks. (Roomlastele 5:6–8.) See õiguslik alus on lunastus.

Milles lunastus seisneb?

 Lunastust iseloomustavad Piiblis järgmised kolm asjaolu.

1.   Sellel on hind. (4. Moosese 3:46, 47.)

2.   See on vabanemine, vabaksostmine. (2. Moosese 21:30.)

3.   Makstav luna vastab ostetava väärtusele ehk katab selle. a

 Miks võib öelda, et kõik see peab paika Jeesus Kristuse lunastusohvri puhul?

1.   Hind. Piiblis öeldakse, et kristlased „on kalli hinnaga ostetud”. (1. Korintlastele 6:20; 7:23.) See hind on Jeesuse veri, millega ta on „ostnud Jumalale inimesi igast suguvõsast, keelest, hõimust ja rahvast”. (Ilmutus 5:8, 9.)

2.   Vabanemine. Jeesuse lunastusohver vabastab meid patust. (1. Korintlastele 1:30; Koloslastele 1:14; Heebrealastele 9:15.)

3.   Vastavus. Jeesuse ohver vastab täpselt Aadama kaotatud täiuslikule inimelule. (1. Korintlastele 15:21, 22, 45, 46.) Piiblis on kirjas: „Just nagu ühe inimese [Aadama] sõnakuulmatuse tõttu said paljud patuseks, nii saavad ühe inimese [Jeesus Kristuse] kuulekuse tõttu paljud õigeks.” (Roomlastele 5:19.) See selgitab, kuidas ühe inimese surm võib lunastada palju patuseid inimesi. Õigupoolest on Jeesuse ohver „lunastushinnaks kõigi eest”, kes on valmis pääste saamiseks tegutsema. (1. Timoteosele 2:5, 6.)