Не, Свето писмо не каже да је наша планета равна плоча. a Иако оно није научни приручник, све што у њему стоји у складу је с чињеницама које је наука потврдила. Чињенице о којима оно говори „утемељене су за сва времена, заувек“ (Псалам 111:8).

•  Шта значи израз „четири краја земље“ који се појављује у Светом писму?

•  Да ли кушња коју је Сатана ставио пред Исуса доказује да је земља равна плоча?

 Изразе „четири краја земље“ и „крајеви земље“, који се налазе у Светом писму, не треба разумети дословно и они не значе да је наша планета равна и да има крај (Исаија 11:12; Јов 37:3). У ствари, израз „четири краја земље“ је по свему судећи стилска фигура којом се указује на целу земљу, што је слично изразу „четири стране света“ који данас користимо (Лука 13:29).

 Хебрејски израз преведен као „крајеви“ изгледа да је идиом који се заснива на речи „крила“. Према једној библијској енциклопедији, „будући да птице својим раширеним крилима заклањају младе, [овај хебрејски израз] може се односити на најудаљеније тачке било чега што је раширено“. У тој енциклопедији се још каже да се у Јову 37:3 и Исаији 11:12 тим изразом указује на „најудаљеније крајеве површине земље“. b

 Да би искушао Исуса, Ђаво га је „повео на веома високу гору, и показао му сва краљевства света и њихову славу“ (Матеј 4:8). Неки сматрају да овај запис потврђује да се с једног места на земљи може видети цео свет. Међутим, изгледа да је израз „веома висока гора“ заправо метафора, а не нека дословна локација на земљи. Размотримо зашто је разумно закључити тако нешто.

•   Не постоји нека дословна планина на земљи с које се могу видети сва краљевства света.

•   Ђаво је Исусу показао не само сва краљевства света већ и „њихову славу“. Такве детаље не би било могуће видети с велике раздаљине. Изгледа да је Ђаво користио неку врсту визије да би све то показао Исусу. То је као када би неко помоћу пројектора и платна приказивао слике различитих крајева света.

•   Паралелни запис из Луке 4:5 каже да је Ђаво одједном, то јест у једном трену Исусу показао сва краљевства света, што људско око не би било у стању да види. Дакле, Исус све ово није дословно видео, већ му је било приказано на неки други начин.